La Isian Tradition nacque nel 1974 quando venne fondata la sua Coven Madre, la Star of the Gold Cross, a Dallas ad opera di Margo Dana e un “Mago Cerimoniale” che era un iniziato di “The Foundation”; alcuni dei suoi iniziati erano anche membri dell’Ordine Ermetico della Golden Dawn.
Margo si identificava come una strega ereditaria le cui origini ancestrali erano britanniche con successiva presenza in Francia. La tradizione acquisì il suo nome dalla esperienza personale di Margo che sosteneva di osservare una tradizione di Arte familiare secondo la quale offriva offerte votive presso un Iseum (altare dedicato a Iside) nei pressi della sua casa di famiglia in Francia. La tradizione incorpora anche la storia dell’Ordine Ermetico della Golden Dawn che è stato fondato, così come il Tempio di Iside-Urania, nel tardo XIX secolo. Margo si trasferì in Texas alla fine della sua adolescenza e successivamente trascorse il suo tempo come strega residente a Lucchia dove insegnò corsi e offrì consulti di Tarocchi.
Margo e il Mago Cerimoniale combinarono le proprie abilità e conoscenze magiche per creare un percorso dell’Arte che sarebbe venuto al mondo attraverso la Star of the Gold Cross. La Isian Tradition ha una forte struttura di magia cerimoniale ed ermetismo attraverso la quale la prassi osserva il ciclo della Ruota dell’Anno e i Misteri di Iside e Osiride. Gli Dei Egizi sono visti come gli Antichi Dei dell’Antico Credo e sono venerati sopra tutti gli altri Dei. Iside è venerata come la figura centrale ed è considerata la Creatrice e la Custode dei Misteri del Calderone. Comunque, a differenza di alcune espressioni dell’Arte, la Isian Tradition pone maggiore enfasi più sulla pratica magica che sull’osservanza religiosa.
La Star of the Gold Cross attrasse un gran numero di membri dell’Arte come Pattalee Glass-Koentop, Judy Smith, Ellen Cannon Reed e Julie Klein. Gli anni ’70 rappresentarono un periodo di grande sviluppo magico per la Star of the Gold Cross e i suoi membri diventarono autori e medium di successo. Avendo subito lesioni in una serie di incidenti d’auto, la salute di Margo deteriorò durante quegli anni conducendo infine allo scioglimento della Coven.
A seguito di ciò la Isian Tradition andò incontro ad alcuni cambiamenti sotto la guida delle sue Anziane Sacerdotesse rimaste. In seguito all’ampia portata degli insegnamenti della Star of the Golden Cross, i suoi iniziati formarono successivamente Coven che posero maggiore enfasi su alcuni aspetti sopra altri e vennero dunque aggiunti ad essi. Ciò diede alla luce tre linee all’interno della Isian Tradition.
Pattalee si scostò dagli aspetti associati all’Ordine Ermetico della Golden Dawn e si diresse verso una espressione più “Wiccan”. A ciò aggiunse il suo interesse nella “Magia Celtica degli Alberi”. Julie possedeva una ottica più tradizionale dell’arte enfatizzando lo sviluppo psichico, l’uso dei Tarocchi e delle erbe e incorporando elementi della magia del Nord e Sud America.
Al contrario, Ellen pose davvero grande importanza sulla magia Cabalistica e pubblicherà in seguito “The Witches’ Qabalah” tra gli altri innumerevoli titoli. Ellen sottolineò e aggiunse altri aspetti egizi, e la sua downline sarebbe divenuta nota come la Western line della Isian Tradition. Sebbene l’espressione delle tre linee diverga significamente tra Ellen, Pattalee e Julie, ognuna di esse mantiene e trasmette il nocciolo della Isian Tradition.
All’interno della Corte Esterna un Neofita sarà addestrato attraverso 4 gradi elementali. Al primo grado l’iniziato è considerato un Sacerdote o una Sacerdotessa e assume più responsabilità. Al secondo grado l’iniziato è considerato Gran Sacerdote o Gran Sacerdotessa e, col permesso di un Elder, può formare e addestrare una coven. Al terzo grado un Iniziato è considerato totalmente autonomo e libero di insegnare indipendentemente la tradizione. Al terzo grado una iniziata donna può inoltre sottoporsi al Rito della Catena d’Argento mentre un iniziato uomo può sottoporsi al Rito della Catena d’Oro.
[Englis version]
The Isian Tradition was born in 1974 when its Mother Coven, the Star of the Gold Cross, was established in Dallas by Margo Dana and the “Ceremonial Magician” who was an Initiate of The Foundation, some of whose Initiates were also members of the Hermetic Order of the Golden Dawn.
Margo identified as a hereditary Witch of ancestry originating in Britain with a subsequent presence in France. The tradition acquired its name from Margo’s experience of observing a claimed family Craft tradition through which she offered up devotionals and offerings at an Iseum (shrine to Isis) near her family’s home in France. The tradition also incorporates the history of the Hermetic Order of the Golden Dawn which was founded as the Isis-Urania Temple in the late 19th century. Margo relocated to Texas during her late teens or early twenties and subsequently spent time as the resident Witch at Lucchia’s where she taught classes and offered Tarot consultations.
Margo and the Ceremonial Magician blended their combination of magical skill and knowledge to create a path of Craft that would be born into the world through the Star of the Gold Cross. The Isian Tradition has a rather strong framework of ceremonial magic and Hermeticism through which the praxis observes the turning of the Wheel of the Year and the Mysteries of Isis and Osiris. The Egyptian deities are seen as the Old Gods of the Elder Faith, and are worshiped above all others. Isis is venerated as a central figure and She is considered the Creatrix and the Keeper of the Mysteries of the Cauldron. However, in contrast to some Craft expressions, the Isian Tradition places a greater emphasis on actual magical practice than religious observation.
The Star of the Gold Cross had attracted a number of Crafters such as Pattalee Glass-Koentop, Judy Smith, Ellen Cannon Reed and Julie Klein. The 1970s was a period of great magical development for the Star of the Gold Cross and its members who were to become very successful authors and psychics. Having suffered injury in a number of car accidents Margo’s health deteriorated during those years eventually leading to the dissolution of the coven.
Following this the Isian Tradition underwent some changes under the guidance of its remaining Elder Priestesses. Due to the wide scope of teachings of the Star of the Golden Cross its Initiates later formed covens which placed more emphasis on some aspects over others and then added to these. This birthed three lines within the Isian Tradition.
Pattalee moved away from aspects associated with the Hermetic Order of the Golden Dawn and gravitated towards a more “Wiccan” expression. To this she added her interest in “Celtic Tree Magic.” Julie had a more traditional Craft focus emphasising psychic development, use of Tarot and herbs, and incorporated elements of North and South American magic.
In contrast, Ellen actually placed a greater emphasis on Kabalistic magic and would later publish “The Witches’ Qabalah” amongst a number of other titles. Ellen also underlined and added to the Egyptian aspects and her downline would become known as the Western line of the Isian Tradition. While the expression of the three lines diverged significantly between Ellen, Pattalee, and Julie, each one maintains and transmits the Isian Core.
Within the Outer Court a Neophyte will be trained through four elemental grades. At 1st Degree the Initiate is considered a Priest or Priestess and assumes more responsibilities. At 2nd Degree the Initiate is considered a High Priest or High Priestess and, with permission of the Elder High Priest and Elder High Priestess, may form and train a coven. At 3rd Degree an Initiate is considered fully autonomous and free to teach the tradition independently. At 3rd Degree a female Initiate may undergo the Rite of the Silver Chain while a male Initiate may undergo the Rite of the Gold Chain.
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